4月15日晚8点半，网曝宁波象山新桥镇关头村一男子和两女子同时举办婚宴事件。经新桥镇政府调查，确认该男子为史某(无业)，1982年出生，新桥镇关头村人，长期在外。经象山县民政部门核实，史某未在象山民政部门进行过婚姻登记。现尚未联系到史某本人。史某长年在外，这次回来匆匆办了个婚礼，很快就离开象山了，目前，史某和这两名女子都没有找到，警方已介入调查。（浙江在线4月16日）
　　在中国两千多年的封建社会里，以地主阶级为代表的男权社会，妇女既是生产工具，也是一种特殊商品，可以用来买卖。在那种社会条件下，三妻四妾是一种身份地位及财富的显示，是一种炫耀的表现，而贫困的农民可能一生都娶不上媳妇。即便如此，在中国封建的法律里所确定的家庭结构中，实行的是一夫一妻多妾制，而不是一夫多妻制。它阻碍了人们对平等权利的追求，让一大部分人失去了应该赢得的尊重，因此人们在进行着不懈的抗争，直到封建社会的彻底结束，在文明进步的大潮冲击下，一夫一妻多妾制陪同封建社会一同成为历史，一夫一妻制也最终写进了法律之中。
　　笔者先暂且不说这位“新郎”是否违法，他的不耻行为简直就是在公然挑战社会公德，在践踏正常社会秩序赖以维系的道德准则，这种行为绝对不能允许。一夫一妻，是人类社会进步的重大成果之一，是通过数百年艰苦奋斗赢得的，它包含着平等、尊重、和谐的内涵，并被以法律的形式固定下来。是被社会认可的家庭结构形态，是每一个人都必须维系的社会公德，是不能够突破的最起码的社会秩序底线。
　　人们不禁要问，是什么原因造成他有如此行为？是因为他要向社会显示他有本事，可以一口气娶两个媳妇，还是是因为他藐视法律，竟敢挑战法律制度。中国法律不允许一夫多妻，并且，有配偶又与他人结婚或者明知他人有配偶而与之结婚的行为，构成重婚罪。可是，宁波象山这个一夫二妻的情况，虽说违反了婚姻法不允许一夫多妻的规定，但约束上或许不一定能够找到明确的法律规定，“重婚罪”的规定更不好适用。婚姻法中一夫一妻的规定，只是软规定；硬性规定在刑法中，对一夫多妻可追究重婚的法律责任。然而，宁波这个一夫二妻，一是没有登记，二是“娶妻”没有先后，这种情况下，因为无法认定哪一个是“原配”，也就无法适用“有配偶又与他人结婚”的规定。也不好认定为“有事实婚姻又与他人产生事实婚姻”的情形。
　　也许此人根本就没有道德观念、法律概念。作为一个社会人，尊重法律与遵守社会基本的道德伦理，是维系社会共同价值观的根本，纵观诸多与之相悖的社会丑恶现象，土豪也好、屌丝也罢，绝大多数也不敢摊在阳光下堂而皇之的炫耀，起码还存有一丝做贼心虚的心态，总不至于大张旗鼓的大摆婚宴同时娶两个老婆来显摆，而这种另类的显摆，给人们留下的观感恐怕绝非羡慕，恰恰相反只有丑恶和反感。